皇后的貞操

看到這個標題，大概猜得到我想談司法。

我不是學法律的，也不是學司法的，更不是學刑偵的，所以我也談不了什麼高深的學問，我只是分享我個人的一點想法而已。主要是因為看了《淺談外星人的存在意義》這篇文章以後，有所感觸。

「『宇宙這麼大 怎麼可能只有地球上的這些生物』

上面這句話只是假設,甚至連理論稱不上

一個理論,必須要由數十至數百位科學家長時間研究,實驗,辯論,和確認後才產生的,您的這句[宇宙很大]是事實沒錯,但絕對缺乏其他證據支持

您可能會認為,我大概是某些鐵齒的人,科學家也只是一些石頭腦袋的老頭,然而我要說的是,科學家[的確]能夠相信不尋常的事物

但越不尋常的事物,就越需要扎實的證據」

我覺得，司法也是如此。

也許，全世界的人都相信有外星人，但是沒有確實的證據，我們就不能確實地說一定有外星人。我們可以接受假說，但我們只相信證據；也許全國都覺得某人有罪，但是只要沒有證據，這個某人還是可以逍遙法外......

犯罪的人，不接受司法的制裁，仍能逍遙法外，這個社會還有公理嗎？

很無法接受，是嗎？

這樣的司法制度，正是為了防止冤獄的發生，「寧願錯放，不願錯殺！」

我們換個角度來思考：如果今天我沒有犯罪，而檢警卻查到我身上。證據不足(當然，因為我根本沒做)，但是媒體未審先判(很正常，媒體就是要新聞性)，而整個輿論都認為我有罪，這時，如果你是檢查官，你會如何辦我呢？如果你是法官，你又會如何判我呢？

我們再換個角度來看：如果今天被冤枉的是你，而我是法官或檢查官，你會希望我如何判你呢？

這樣大家也許就能理解，為什麼我們的司法要使用「無罪推定」了吧？如果當年司法獨立，且使用無罪推定，也許岳飛、袁崇煥都可以免除一死吧？

我是罪人

在基督教文化中，有一個很重要的概念，就是「罪」，基督教信仰中，認為人皆有罪，而耶穌以祂的血洗清了世人的罪，人類得以獲救。

這個「原罪」的概念，在東方世界─特別是中國─傳教時，遇到的莫大的困擾。大家也許會有印象，早期人們把身穿白衣，掛著「我是罪人」牌子的形象，當成是對基督徒的一種玩笑。中國人一向自栩為安善良民，很難接受「我是罪人」這樣的觀念，憑什麼我什麼都沒做就有罪？

我表妹是基督徒，與她聊到這邊時，她跟我說，其實這是翻譯上的問題。在聖經裡，「罪」的原文是「Sin」，除了有一般罪惡的意思之外，還包含了「過失」、「不完美」、「未符合上帝規範的行為標準」等等含義在其中。

不同的語言，正代表了不同的文化；語言反映了該族群的思考模式，一個族群的思考，正形成他們的文化。

因此，我們可以從語言中，略為揣測不同民族文化的不同....當然啦，不是絕對的^^

例如，在聖經中的「罪人」一詞，是否實際上的意義是「未符合上帝行為規範的人」？或者「有過失的人」、「不完美的人」？翻譯成中文叫做「過人」？聽起來好像怪怪的，還以為是足球連過十幾個人的足球金童咧！在中文中有「完人」一詞，年紀與筆者我差不多大的同學們，大概有印象，蔣介石先生曾說過：「養天地正氣，法古今完人。」「完人」一詞，就是「完美的人」的意思，另一個說法就是「聖賢」。但反義詞「不完美的人」，中文似乎就沒有一個適當的詞來描述，只能冠以反義的「非」、「不」來表示。例如：「人非聖賢，孰能無過？」

從「我是罪人」與「人非聖賢」來看，是不是中國人骨子裡其實都比較自戀啊？

綠卡事件

這一次回台灣，正好趕上綠卡風波......我當然不是說我遇到綠卡風波，我只是正好趕上綠卡風波正熱的新聞流行時刻回台而已......

這次綠卡風波，起始也許是從陳總統的外孫開始......記得當時，先是不曉得誰爆料，說陳總統的女兒要去美國生小孩，於是陳總統只好公開表示他不願當美國人的阿公，要女兒回來；

接著，是馬英九在參加08年總統大選時，被質疑有綠卡，對台灣的忠誠度有問題，馬先生公開表示他的綠卡已失效，但不為謝陣營所接受；

再來，就是最近的劉內閣，多名閣員被民進黨立委管碧玲委員質疑有綠卡，質疑政務官有綠卡，在施政的時候不會全心全力為國為民，而會有給自己留後路......

這一連串的事件，給我一個感想....管大媽完全是來亂的！

怎麼說呢？首先，那些閣員們，每個都比我大吧？在那個時代裡，有綠卡是很有錢，或是很出色的代名詞，有辦法的人都會去弄一張吧？貌似這些有資格入閣的人，都是很出色的菁英......

再者，有綠卡可以申論成不愛台灣嗎？沒綠卡也可以當漢奸吧？我就認識兩個朋友，一個是偏藍傾向，一個偏綠傾向，兩個是男女朋友，也都愛台灣，但是兩人的夢想是移民......

公務員、政務官，甚至民意代表，適不適合持有綠卡，這是可以訴諸民意討論的。我個人認為，針對綠卡問題，應該先訴諸公共討論，待社會上有一個共識之後，在立法院修法制定規則，然後行政院再依法執行即可。像現在，不訴諸公共討論、不進行法律修訂，直接在總質詢時針對綠卡問題糾纏不清，我是不曉得其他人怎麼想，但是我的感覺就是管大媽是來亂的，存心製造事端，讓劉內閣無心政務......但似乎也挺有效果的？

也許我這是陰謀論吧，但我實在是無法贊同管大媽的做法。

圍棋，必勝祕訣

記得有次跟學姐聊天....我：「學姐學姐，我領悟到圍棋必勝的祕訣了！」

學姐：「喔？說來聽聽吧。」

我：「就是啊，挑比妳弱的對手，不就必勝了嗎！」

學姐(=.=)：「學弟，你這個必勝祕訣，好像是蠻沒志氣的祕訣喔！」

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棋者，兵之道也。

談必勝，當然是以強攻弱，才有勝機，如果是敵強我弱，只有忍耐再忍耐，靜待時機的到來。當強弱之勢反轉，才是發動攻擊的時機。

而弱的一方也不是坐以待斃，而是利用種種方法，或從兵力上削弱對方、或從士氣上打擊對方，也有劫敵方糧草，讓敵方戰鬥力下降，或是利用火攻、水攻等等，這一切手段，無不是因為正面對攻並無勝算，因此用種種方法削弱對方，意圖拉近雙方實力上的差距。

強的一方，通常會用正攻法，以堂堂之陣對敵。所謂堂堂之陣，其實就是破綻較少之陣，意圖利用兵力上的優勢，讓對手的奇計施無可施。

不才在下的一點心得，不曉得各方大家看法如何？

好運，壞運？

這是幾年前發生的事，當時，我在台北羅斯福路，師大路口附近工作，那個地方停車並不方便，但仗著熟悉地勢，偶爾還是會開車去上班。

通常，開車到公司附近時，會先鑽小巷子裡找車位，如果小巷子裡停滿了，就會繞稍遠一點的辛亥路及螢橋國中附近去找，如果還是沒有(這時機率已經很低了)，就會到台大附近、民族國中、台灣技術學院附近去找，找到這邊，通常是一定會有車位，只是停好車以後，得走20分鐘左右才能到公司。

因此，一般情形下，坐公車或捷運是比較好的選擇，畢竟那附近交通很方便，實在是沒有必要開車，搞得自己很累。

某天，自己開車上班，開著開著，來到公司附近，先插進小巷子裡找車位....沒有。恩，再來得繞辛亥路....還是沒有....螢橋國中，也沒有！恩？是中大獎啦？這種情況很少見的呢！恩，不然找找附近的收費停車格吧！

停台大基隆路附近，還要走20分鐘，感覺實在是有點遠，不如先找收費停車格，中午再來移車吧。

咦？今天是中頭彩了是吧？竟然連收費停車格都是滿的！不得已，只好開去基隆路那邊停了，走20分鐘就走20分鐘吧。結果...好像真的中頭彩了，平常不曾找不到位置的基隆路祕密基地，今天竟然也停滿了車！！這時的我才開始緊張了起來，畢竟，上班的時間愈來愈近，而我卻愈開離公司愈遠。甚至我想，真的找不到車位，乾脆直接開回家，再換捷運過來好了......

突然，在和平東路，嘉興路附近看到一個車位，趕緊停好！

停好車以後，整個人鬆了一口氣，心想：「真是Lucky啊！找到車位了！」趕緊去上班吧！從停車的地方，再走了1個小時才到公司。這天，上班遲到了1小時。

在走向公司的路上，突然想起：「奇怪！我應該感覺今天很倒楣啊！怎麼會感覺今天很Lucky呢？我明明是很倒楣找不到車位，結果繞了那麼久，才停到離公司這麼遠的地方，還要走1小時才能到公司，還遲到，明明倒楣得很，為什麼我現在的心情反而是覺得能找到車位很Lucky呢？」

也許，雖然是相同的情境，但境隨心轉，不同的心情，會讓我們對好運，壞運，有不同的詮釋。

讀《維護自然與經濟發展》有感

本篇文章引用自此

看了酷爸這篇文章，讓我想起以前一個好同學的遭遇。

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我這個好同學，運氣實在是不錯，當兵的時候抽籤抽中「補給官」。我們全班考預官時半個屁也沒考上，結果全班就他一人還能在抽籤時抽中補給，真是讓人又妒又恨，分發的時候，又抽到基隆，還討了一個漂亮的老婆.....離題太遠了^^"

話說，他在基隆當官的時候，因為他是植物系畢業的，有一次，基地的指揮官問他：「王少尉，我們營區東邊有棵樹，我看它的顏色有點怪怪的，是不是生病了啊？你植物系的，有空過去看一下。」

接到指揮官的命令，我同學只好過去看看啦。到了營區東邊，果然遠遠地就看到有一棵樹，顏色怪怪的，跟旁邊的其他樹比，綠，綠得不太自然......

走近仔細一瞧，嚇！那棵樹早就死了！原來，不曉得哪個天才，害怕樹死了會被長官罵，竟然用噴漆把它噴成綠色的。(白痴的是，怎麼不噴像一點=.=)

我同學不敢跟指揮官說樹死了，竟然回報說：「是！是生病了！」

社長，要是你運氣不好，指揮官叫你去醫，你不就掛點？(我這同學自從當了發明社社長以後，從此他的外號就叫社長了。)

圍棋，戰爭，還是和平？

在下棋時，一定會遇到在某個局面下：「我是要選戰爭還是要選和平？」

雖然說，一局棋，很少有不戰爭的，但是那個開戰的時機通常很難選。

一般來說，教科書下法是「慎戰」，先求和平，在時機到來的時候才開戰。而所謂「時機到來的時候」，最經典的，就是我方完全沒有弱棋，而敵方有弱棋可以攻的時候。

但與教科書不同的，也不一定就是錯。像韓國以李世石為首的年輕一輩高手，很多是自己腳步還沒站穩，就向對方發動全面攻勢，然後吃掉對方一條大龍而獲勝的。

像教科書說「金角銀邊草肚皮」，而武宮正樹硬是早早向中央進軍。

教科書說「大龍不易死，不要只想著吃龍，要多想以攻取利」，早年的藤澤朋齋，近年的芮乃偉，就硬是要吃對手的龍。

教科書說「入界宜緩」，木谷實硬是在對方築成大模樣時，深深地打入對手模樣的深處，硬是要活人家一塊。

教科書說「不要做出弱棋」，坂田榮男甚至在一局棋中做出三塊弱棋，在被三擊時還一一做活...不過還是輸了^^"

這些棋士都有自己獨特的魅力，也告訴我們，教科書以外的世界還很廣大......

但是教科書還是有它存在的價值，它告訴我們初級的棋友，哪一條路是玄門正宗......廢話了這麼多，還是沒有得到什麼結論~~呵呵。該戰還是該和，還是得各位棋友大家自己來抉擇吧。

PS：「玄門正宗」和「旁門左道」是武俠小說的用法，但我很喜歡這樣的詞。我一直覺得它們形容得很貼切... 玄門正宗就是穩穩的，不易出差錯，最可能修成正果，但是就是慢慢的，慢慢的。旁門左道通常進展快，但是危機也較大，而它也是能修成正果。套句《西遊記》的老話：「道字門中有三百六十旁門，旁門皆有正果」。