2012年8月11日
台灣經濟的迷思
這也許是我自己的迷思。
總是聽很多人說:「台灣是出口型的經濟。」或者:「台灣的內需市場小,不足以支撐台灣經濟。」意思很簡單:台灣不靠出口是活不下去,我們自己養不活自己。
我一直不懂,如果魯賓遜養得活自己,為什麼台灣會養不活自己?
太複雜的東西我也搞不懂,就用一個簡化的模型來看這個問題吧。
假設一個人的生產力為1人力,養活一個人呢?應該小需1人力吧,不然,你生產了1人力卻養不活自己,所以一個人能活下來,至少他的產出要大於他的消耗,所以我們假設養活一個人,需要0.8人力。
假設全台灣總人口是M人,有生產力的人是N人,也就是說,全台灣的生產力是N人力,而養活全台灣需要0.8M人力。N是一定小於M的,但是N如果大於0.8M,台灣的生產力就能養活全台灣。
以上那段M啊,N啊的,其實不重要,假設台灣所有人的生產力,全部換成養活台灣人的資源,賣給台灣人,也就是內需市場,這樣還養不活台灣人,那不就是指台灣人的生產力不夠嗎?那麼台灣人生產出來的N人力,拿去國外賣給外國人,也就是出口,能換回更多資源來養活台灣人嗎?
怎麼可能!外國人都是白痴嗎?他們只會殺價殺更兇。
那麼台灣怎麼會不靠出口活不下去?
一種情況是,假設全台灣的總生產力是10人力,養活全台灣人口需要的總資源是2甲、2乙、2丙、2丁,結果全台灣10人力都投入生產了10甲,結果內需只能消耗2甲,而不夠2乙、2丙、2丁,結果我們需要出口8甲,然後進口2乙、2丙、2丁。8甲賣不掉,我們就買不起2乙、2丙、2丁。這也許是可能性很高的一種情況。
另一種情況是,大企業為了訂單,在國際間殺價競爭,結果10人力生產的10甲,在國際只賣出了5甲的價格,5甲的收入不夠支付買入的2乙、2丙、2丁,因此我們必須加班得出16人力來生產出16甲,然後賣出8甲,才能買回2乙、2丙、2丁,養活全人口。這也是可能性很高的一種情況。
這兩種情況甚至可能是相互影響。大家責任制,加班加得要死要活,努力生產出更多的商品,進一步催動價格下跌,結果買回沒多少?然後又需要更努力?
2011年8月17日
民主
台灣是一個民主國家嗎?我想,大概多數的人都同意台灣是一個民主國家。但是,台灣人的民主素養仍舊缺乏,民主觀念仍舊不足,即使是常在總統府、立法院走動的人也不例外。
我本來想寫一篇談論民主的文章,但是意外看到這篇:《三民主義.民權主義第五講》。原來孫先生將近九十年前就在這篇文章中,寫出了我八九成的想法。
孫先生這篇文章中談的是『權能區分』,這個主題,中學裡學過三民主義的人大概都很熟悉。孫先生說,人民希望有個幫他們謀福利的政府,但是又害怕政府有了能力,人民無法管理,民權發達了以後,人民就有了反抗政府的態度。人民從前崇拜皇帝,現在反對政府。『現在人民反抗政府的態度,還是由於從前崇拜皇帝的心理反動生出來的。』孫先生便說,政治要進步,人民對政府的態度要改變。
人民對政府的態度怎麼樣才能改變呢?孫先生主張『權能區分』,人民有權,政府有能。孫先生說,這是他『世界上學理中第一次的發明』。
人民就像三國時期蜀國的阿斗,有權力,但是沒有能力;政府就像是諸葛亮,有能力。『當時阿斗知道自己無能,把國家全權托到諸葛亮,要諸葛亮替他去治理。』『如果政府是好的,我們四萬萬人便把他當作諸葛亮,把國家的全權都交到他們;如果政府是不好的,我們四萬萬人可以實行皇帝的職權,罷免他們,收回國家的大權。』
後面孫先生又舉了很多例子,形容政府與人民的關係,例如『保鑣和雇主』、公司的『經理與股東』、汽車的『司機和車主』。我們不一定要很會打,不一定要會經營公司,不一定要會開車,不一定要會蓋房子、治病、煮飯、做衣服,我們只要請專業人士幫我們做就可以了,治國也是如此。
我為什麼說我們民主素養缺乏呢?主要還是心態沒有擺正。我們執掌國家大權的人,不覺得自己是「公僕」,而覺得自己是「君、父、主人」;不覺得自己是服務大眾的人,而覺得自己是指導、管理大眾的人。我們在選舉中投下一票的選民,不覺得自己是在挑一個員工,而是想找一個堯舜。
僕人可以不經主人的同意,挪用主人的財物嗎?在舊社會的中國,如果管帳的帳房,私下偷拿主人的金銀,或是偷偷把主人庫房裡的糧食拿去賣,應該是會被主人打死的吧?
乘客今天想去山上玩,司機可以自作主張,不詢問乘客的意見,就開車把乘客載到海邊嗎?客人今天想點清炒高麗菜,廚師可以不管客人的想法,就給客人上魚翅羹嗎?
當然,也許廚師根據他的專業,他會建議我們:「現在高麗菜不是當令,比較貴,品質又不好,也許您可以試試清炒空心菜,當令、便宜,營養好吃,而且今天本店空心菜還特價喔!」客人覺得廚師說的有道理,就聽從了他的建議,改點清炒空心菜。
之前偶爾會聽到一些奇怪的言論,例如:「這個議題不適合公投。」不好好分析給你聽它為什麼不適合,而是直接說它不適合,就千方百計阻擋你公投,甚至阻擋你了解,究竟人民是主人,還是官員是主人呢?這種心態就是『君、父』的心態:「我是君,我是主,我是父,我是家長,你乖乖聽話就好了,講這麼多做什麼。」
我們是總統專制的國家嗎?我們是市長專制的城市嗎?如果民主,為什麼人民的意見不用問不用聽?如果人民的意見不對,為什麼不向人民解釋、說服?
我想起某團體,打著『親民愛民』的口號。你還當自己是皇帝嗎?你還當自己是君,是主,是父,是家長嗎?
2009年6月24日
貨幣的本質─兼論通貨膨脹與景氣泡沫
好多年前起,就對錢的問題感到很好奇。錢是財富嗎?有很多錢是不是就富有了呢?人家說「錢不是萬能,但沒錢萬萬不能。」究竟錢在人類社會裡扮演了什麼樣一個角色呢?
思考了很多年後,總算對錢下了一個定義:「錢是一個工具,它就像鋸子、釘子一樣,幫我們完成工作;如同想從上海到北京,我們可以選擇不同的工具實現目的,可以選飛機,選火車,選汽車,甚至走路也行。到達北京是目的,飛機只是工具。執著於錢,就好比執著於飛機,反而遺忘了目的是要到北京。」
當我對錢下了這樣一個定義以後,算是暫時跳開了對錢的迷惑,不過實際上,對錢的本質,仍然是不甚了解,也還想不清楚。
最近一年多以來,對經濟學的一些議題有興趣關注,開始思考政府財政政策、經濟景氣、通貨膨脹的相關問題,至到這兩天才猛然想通,這些問題跟錢幣的問題是有關的。
問題的導引點在於有一個網友問了一個問題:「古代用貝殼當錢時,請問這方面有管制嗎?不然可能會有人專門在海邊撿貝殼!!!」我當時回答他:「應該沒有管制。用貝殼當貨幣的那個時代,政府應該還沒形成或還不發達吧,沒心,也沒力管這個。」
不過網友的問題讓我重新思考起錢幣的本質。
在遠古還沒有貨幣的時代,人們以物易物,用自己有的東西,向別人交換自己沒有,但是需要的東西,這是最原始的商業模式。這樣的交易方式很不方便,常常你想換的東西我沒有,而我有的東西你又不想要。曾有學者指出,貨幣的誕生,大大地促進了商業的發展。
我認為,貨幣的誕生,應該不是某個人或某些人發明的,而是在交易的過程中自然產生某種本身有價值,體積小,又能耐久儲藏的貨品,被人們拿來當作交易的媒介物。這種商品本身有價值,而其價值被大家所認同,因此才能成為大家用來交易的媒介。
以銅錢為例,並不是這個銅錢做什麼樣子使它能買多少斤的米,而是這個銅錢本身含有幾兩的銅,這個份量的銅才讓它有這個價值,能買多少斤的米。所以古代的錢幣,不論是金幣、銀幣、銅幣,其價值在於它含有多少份量的貴金屬。
而以貝殼來當錢的遠古時代,自然也是因為貝殼是有價的,也許它能用來做裝飾或工具。附加在這個價值之上,它才能成為眾人所接受的交易媒介。因此,專門去海邊撿貝殼的人應該是存在的,這也是一種勞動。
後來,銅幣用得多了,約定俗成,大家把它鑄成相似的樣子與大小,這樣在份量上不會差太多,大家也不用小心翼翼地秤每一個錢,基本上加大了貨幣的流通,和商業的發展。
既然大家不再小心翼翼地稱每一個錢,於是人們以不純的銅來鑄幣,偷斤減兩,導致金融秩序大亂,大家傾向保留含銅量高、品質好的銅錢,而拿含銅量低的劣幣去市面流通,這就是成語「劣幣逐良幣」的由來。因此,後來才有漢武帝將鑄幣權力收回國有,統一由國家發行五株錢,重整金融秩序。此時的貨幣,還是看它本身的價值。我們可以視它為一種有價商品。
因為貨幣是一種有價商品,所以它本身也服從經濟學的供需原理:供給小過需求的時候價格就上漲,供給大過需求的時候價格就下跌。貨幣本身價格的漲跌,就反應在它的購買力上。
近代,政府開始發行紙幣。早期的紙幣,是承諾可以兌換等值的金、銀,這就是金本位、銀本位的貨幣時代。紙幣的好處是攜帶方便,流通快速。但是一張紙本身有什麼價值?其價值在於它背後能兌換等值金銀的承諾。
後來,各國政府開始廢止金本位、銀本位制度,發行法幣。什麼是法幣呢?就是「法定的貨幣」,也就是這張紙不再承諾可以兌換等值的金銀了,而是改成以政府的「信用」做擔保,擔保它是有「價值」的。
有什麼「價值」呢?其實說白了,價值落實在實物上,就是商品或服務,但是「國家」本身並不生產商品與服務,國家只會生產「債務」而已。其實,法幣的本身代表的就是債務,它更像是一張債券,當我們持有一張100元鈔票時,意味著國家欠我們100元的價值,我們可以拿這張100元的債券要求國家償還這個「價值」給我們。
這個「價值」是什麼?聽起來好虛喔!國家通常沒有什麼等值的東西可以提供給我們,也不會主動償還什麼等值的東西給我們,國家主要提供給我們的,就是「債務的抵消」。
換句話說,所謂的法幣,是用國家信用擔保,承諾我們可以拿著它來繳稅,國家不會拒收。當我們因稅法規定產生了納稅義務,需要繳納稅金時,我們可以不用拿著等值的黃金白銀,也不用背著等值的大米,只要拿著這張「紙」去繳稅,國家就會收下這張紙,完成繳稅的動作。我們用國家欠我們的債務,抵消了我們欠國家的稅金。
正因為這張紙本身沒什麼價值,它的價值完全在於背後政府信用的擔保,所以當信用不值錢的時候,幣值會狂貶。我們可以看到在動亂的國家,那個鈔票狂印,物價狂漲,就是這個道理。
由於貨幣也是一種商品,它是服從經濟學供需原理的。脫離金本位、銀本位的法幣,本身增發起來很方便,這也就是在脫離金本位、銀本位的貨幣制度之下,如果遇到政府狂花錢,老是以赤字預算來因應財政,通貨膨脹就會很容易發生的緣故。
再加上銀行的「部份準備金制度」,可以讓銀行成為另一台印鈔機,讓紙幣的流通量更大,更增加推高通貨膨脹的必然風險。
什麼是部份準備金制度呢?這個制度是規定,銀行收到的每一筆存款,不需要全額放在銀行裡等著存款戶來提領,只需要保持政府規定的一個部份,其他部份銀行可以拿去做投資、貸款等使用,為銀行創造收入。聽起來挺合理的,又怎麼會讓銀行變成印鈔機呢?原來,銀行貸出一筆貸款時,並不是直接拿現金給你,而是把它匯入你的銀行帳戶中。而且,我拿到貸款時,也不會一次把它全部從銀行提領出來,只會分批提領,甚至如果是大筆金額支出時,我們會直接轉帳進入收款方的銀行帳戶中。
好,現在假設銀行貸了100萬元給某人,而某人放在銀行帳戶中(假設所有人的資金往來都是透過銀行帳戶,不提領現金),對於銀行來說,銀行等於多了一筆100萬元的存款。假設存款準備金率是10%,銀行保留了10萬元當準備金,又把其他的90萬元貸出去,再次貸出的90萬元,又以存款的形式保留在銀行中,銀行又拿出其中的9萬元當準備金,把剩下的81萬再貸出......如此下去,銀行總共貸出了多少錢?我們可以計算出,銀行最後總共貸出了1000萬元。銀行有了100萬元的現金,就可以透過部份準備金制度,將它變成1000萬元!!這不是超級印鈔機嗎?不誇張,就目前我找到的資料,台灣中央銀行的活期存款準備金率是9.775%,而大陸中國人民銀行的存款準備金率是14.5%,即使將存款準備金率調到20%,透過部份準備金制度,還是可以將100萬元變成500萬元!(這裡的計算公式,用的是「收斂性等比級數公式」,計算方法可以輕易地在網上找到。)
我們可以想像一下,一幢房子本來值100萬顆雞蛋,而這100萬顆雞蛋本來值100萬張紙幣。現在市面上流通的紙幣憑空從100萬張增加到500萬張,根據供需原理,紙幣的價格跌了,我們現在是以雞蛋的數量來衡量價格的,這500萬張紙幣的價值實質上才等於原來的100萬顆雞蛋。因此,一幢本來值100萬元的房子,變成了值500萬元!所以,在通貨膨脹的情況下,房地產變貴了!而且不只房地產變貴,絕大部份的商品價格都會先後變貴。
為什麼說先後變貴?因為紙幣的流通量不是馬上增加到市場的每一個角落,就連擴散作用也需要時間的不是?根據市場接收到紙幣流通量增加訊息的先後,物價也會先後上漲。什麼會漲的最快?一般來說,距離資訊愈近的,漲得會愈快。個人貸款的目的主要是買房,公司貸款主要的目的是設廠生產,因此通常來說,房地產會漲得最快。而根據一般經驗所了解,生活必須品以及工資,會漲得最晚。
通貨緊縮的話,房地產會變便宜嗎?理論上會,實際上偶有發生,但不常見。為什麼?因為政府會插手控制。除非發生了連政府都控制不了的經濟大蕭條,那大規模的通貨緊縮是會造成房地產下跌。拜託!那是它的政績好嗎?經濟成長率是根據國民生產額的成長計算的,通貨膨脹推高交易價格,不正好推高國民生產額嗎?
我曾看過一篇大陸網友寫的文章這麼說:「如果房價漲到大家都買不起,那麼房價會下跌嗎?答案是不會,政府會推動另一次的通貨膨脹,讓其他物價(含工資)漲到跟房價同一個水平。」我是看得很怵目驚心啦,但是不無道理,對岸對GDP重視的程度是超乎我們想像的。台灣或許不如對岸政府那麼誇張,但是我覺得只要是現代國家的政府,在本質上就有相似的傾向。
但是現實世界的通貨膨脹是有,似乎沒那麼嚴重?是的,的確如此,這不得不佩服金融家們異想天開的發明:「金融衍生商品」。
如果這個世界擁有價值100億元的商品及服務,也就是價值100億元的財富,而紙幣流通量也正好是100億元,此時我們可以用1元的貨幣換取價值1元的商品或服務。如果明明總財富只有100億元,而紙幣流通量增加到了1000億元,乖乖!十倍耶,十倍的通貨膨脹率,我們發現上菜場買菜的菜價都漲了十倍,這個世界不造反了啊!這時,這些天才金融家們就發明了「金融衍生商品」,例如金融指數期貨、金融指數選擇權、MBS、ABS、CDO、CDS等等,讓它們吸收多出來的紙幣流通量。
我記得我第一次到期貨公司開戶時,我的營業員為我解釋指數期貨。我的營業員告訴我:「你只要買指數的漲跌就可以了。」我問:「大豆期貨交易的標的是大豆;玉米期貨交易的標的是玉米;那麼指數期貨交易的標的是什麼呢?」我的營業員說不上來。交易標的是「指數」嗎?「指數」是什麼東西?可以吃嗎?原來,指數是計算出來的一組數字而已,而以它為標的物的期貨、選擇權,就是被「創造」出來的衍生商品。
假設這個世界有100億元的財富,只要再另外創造接近900億元的金融衍生商品,多出來的貨幣流通量就被這些東西給吸收了,而通貨膨脹也壓至微幅的3%。生產物質商品需要原料、設備;提供服務需要人力成本;而憑空創造此類金融衍生商品幾乎不花什麼成本。政府有錢花,銀行有錢賺,經濟持續發展,老百姓也不覺得東西變太貴,豈不皆大歡喜?
而泡沫破滅時,又發生什麼事呢?當泡沫破滅時,社會財富還是原來的100億元,消失的是依附在泡沫上的紙幣流通量,人們感官裡感覺到財富由1000億元減到100億元。這些CDO、CDS破滅了,股價指數崩盤了,但社會整體實質財富並沒有減少,那麼有人損失嗎?誰損失了呢?就是接到泡沫最後一棒的人損失了。而接到最後一棒的,一般都是政府的勞退基金、OOXX我也叫不出名字的基金、散戶投資人,跟某些銀行吧。政府的損失由納稅人吸收,散戶的損失就是散戶自己倒霉,銀行的損失,政府出手接管,還是由納稅人吸收。
整體社會財富沒有減少,但是卻有人損失了,顯然就是有人得利了。一次通貨膨脹,一次泡沫破滅,就是一次的社會財富重分配。
從前,我一直好奇,股市漲了,所有的股民們歡天喜地,大家都賺錢了,錢哪裡來?股市崩了,所有的投資人愁雲慘霧,市值可以輕易地就蒸發掉許多兆,這些錢又哪裡去了?今天我總算想通了它們從何而來,又由何處去了。
一點小看法,跟大家分享,希望大家多多指教。
思考了很多年後,總算對錢下了一個定義:「錢是一個工具,它就像鋸子、釘子一樣,幫我們完成工作;如同想從上海到北京,我們可以選擇不同的工具實現目的,可以選飛機,選火車,選汽車,甚至走路也行。到達北京是目的,飛機只是工具。執著於錢,就好比執著於飛機,反而遺忘了目的是要到北京。」
當我對錢下了這樣一個定義以後,算是暫時跳開了對錢的迷惑,不過實際上,對錢的本質,仍然是不甚了解,也還想不清楚。
最近一年多以來,對經濟學的一些議題有興趣關注,開始思考政府財政政策、經濟景氣、通貨膨脹的相關問題,至到這兩天才猛然想通,這些問題跟錢幣的問題是有關的。
問題的導引點在於有一個網友問了一個問題:「古代用貝殼當錢時,請問這方面有管制嗎?不然可能會有人專門在海邊撿貝殼!!!」我當時回答他:「應該沒有管制。用貝殼當貨幣的那個時代,政府應該還沒形成或還不發達吧,沒心,也沒力管這個。」
不過網友的問題讓我重新思考起錢幣的本質。
在遠古還沒有貨幣的時代,人們以物易物,用自己有的東西,向別人交換自己沒有,但是需要的東西,這是最原始的商業模式。這樣的交易方式很不方便,常常你想換的東西我沒有,而我有的東西你又不想要。曾有學者指出,貨幣的誕生,大大地促進了商業的發展。
我認為,貨幣的誕生,應該不是某個人或某些人發明的,而是在交易的過程中自然產生某種本身有價值,體積小,又能耐久儲藏的貨品,被人們拿來當作交易的媒介物。這種商品本身有價值,而其價值被大家所認同,因此才能成為大家用來交易的媒介。
以銅錢為例,並不是這個銅錢做什麼樣子使它能買多少斤的米,而是這個銅錢本身含有幾兩的銅,這個份量的銅才讓它有這個價值,能買多少斤的米。所以古代的錢幣,不論是金幣、銀幣、銅幣,其價值在於它含有多少份量的貴金屬。
而以貝殼來當錢的遠古時代,自然也是因為貝殼是有價的,也許它能用來做裝飾或工具。附加在這個價值之上,它才能成為眾人所接受的交易媒介。因此,專門去海邊撿貝殼的人應該是存在的,這也是一種勞動。
後來,銅幣用得多了,約定俗成,大家把它鑄成相似的樣子與大小,這樣在份量上不會差太多,大家也不用小心翼翼地秤每一個錢,基本上加大了貨幣的流通,和商業的發展。
既然大家不再小心翼翼地稱每一個錢,於是人們以不純的銅來鑄幣,偷斤減兩,導致金融秩序大亂,大家傾向保留含銅量高、品質好的銅錢,而拿含銅量低的劣幣去市面流通,這就是成語「劣幣逐良幣」的由來。因此,後來才有漢武帝將鑄幣權力收回國有,統一由國家發行五株錢,重整金融秩序。此時的貨幣,還是看它本身的價值。我們可以視它為一種有價商品。
因為貨幣是一種有價商品,所以它本身也服從經濟學的供需原理:供給小過需求的時候價格就上漲,供給大過需求的時候價格就下跌。貨幣本身價格的漲跌,就反應在它的購買力上。
近代,政府開始發行紙幣。早期的紙幣,是承諾可以兌換等值的金、銀,這就是金本位、銀本位的貨幣時代。紙幣的好處是攜帶方便,流通快速。但是一張紙本身有什麼價值?其價值在於它背後能兌換等值金銀的承諾。
後來,各國政府開始廢止金本位、銀本位制度,發行法幣。什麼是法幣呢?就是「法定的貨幣」,也就是這張紙不再承諾可以兌換等值的金銀了,而是改成以政府的「信用」做擔保,擔保它是有「價值」的。
有什麼「價值」呢?其實說白了,價值落實在實物上,就是商品或服務,但是「國家」本身並不生產商品與服務,國家只會生產「債務」而已。其實,法幣的本身代表的就是債務,它更像是一張債券,當我們持有一張100元鈔票時,意味著國家欠我們100元的價值,我們可以拿這張100元的債券要求國家償還這個「價值」給我們。
這個「價值」是什麼?聽起來好虛喔!國家通常沒有什麼等值的東西可以提供給我們,也不會主動償還什麼等值的東西給我們,國家主要提供給我們的,就是「債務的抵消」。
換句話說,所謂的法幣,是用國家信用擔保,承諾我們可以拿著它來繳稅,國家不會拒收。當我們因稅法規定產生了納稅義務,需要繳納稅金時,我們可以不用拿著等值的黃金白銀,也不用背著等值的大米,只要拿著這張「紙」去繳稅,國家就會收下這張紙,完成繳稅的動作。我們用國家欠我們的債務,抵消了我們欠國家的稅金。
正因為這張紙本身沒什麼價值,它的價值完全在於背後政府信用的擔保,所以當信用不值錢的時候,幣值會狂貶。我們可以看到在動亂的國家,那個鈔票狂印,物價狂漲,就是這個道理。
由於貨幣也是一種商品,它是服從經濟學供需原理的。脫離金本位、銀本位的法幣,本身增發起來很方便,這也就是在脫離金本位、銀本位的貨幣制度之下,如果遇到政府狂花錢,老是以赤字預算來因應財政,通貨膨脹就會很容易發生的緣故。
再加上銀行的「部份準備金制度」,可以讓銀行成為另一台印鈔機,讓紙幣的流通量更大,更增加推高通貨膨脹的必然風險。
什麼是部份準備金制度呢?這個制度是規定,銀行收到的每一筆存款,不需要全額放在銀行裡等著存款戶來提領,只需要保持政府規定的一個部份,其他部份銀行可以拿去做投資、貸款等使用,為銀行創造收入。聽起來挺合理的,又怎麼會讓銀行變成印鈔機呢?原來,銀行貸出一筆貸款時,並不是直接拿現金給你,而是把它匯入你的銀行帳戶中。而且,我拿到貸款時,也不會一次把它全部從銀行提領出來,只會分批提領,甚至如果是大筆金額支出時,我們會直接轉帳進入收款方的銀行帳戶中。
好,現在假設銀行貸了100萬元給某人,而某人放在銀行帳戶中(假設所有人的資金往來都是透過銀行帳戶,不提領現金),對於銀行來說,銀行等於多了一筆100萬元的存款。假設存款準備金率是10%,銀行保留了10萬元當準備金,又把其他的90萬元貸出去,再次貸出的90萬元,又以存款的形式保留在銀行中,銀行又拿出其中的9萬元當準備金,把剩下的81萬再貸出......如此下去,銀行總共貸出了多少錢?我們可以計算出,銀行最後總共貸出了1000萬元。銀行有了100萬元的現金,就可以透過部份準備金制度,將它變成1000萬元!!這不是超級印鈔機嗎?不誇張,就目前我找到的資料,台灣中央銀行的活期存款準備金率是9.775%,而大陸中國人民銀行的存款準備金率是14.5%,即使將存款準備金率調到20%,透過部份準備金制度,還是可以將100萬元變成500萬元!(這裡的計算公式,用的是「收斂性等比級數公式」,計算方法可以輕易地在網上找到。)
我們可以想像一下,一幢房子本來值100萬顆雞蛋,而這100萬顆雞蛋本來值100萬張紙幣。現在市面上流通的紙幣憑空從100萬張增加到500萬張,根據供需原理,紙幣的價格跌了,我們現在是以雞蛋的數量來衡量價格的,這500萬張紙幣的價值實質上才等於原來的100萬顆雞蛋。因此,一幢本來值100萬元的房子,變成了值500萬元!所以,在通貨膨脹的情況下,房地產變貴了!而且不只房地產變貴,絕大部份的商品價格都會先後變貴。
為什麼說先後變貴?因為紙幣的流通量不是馬上增加到市場的每一個角落,就連擴散作用也需要時間的不是?根據市場接收到紙幣流通量增加訊息的先後,物價也會先後上漲。什麼會漲的最快?一般來說,距離資訊愈近的,漲得會愈快。個人貸款的目的主要是買房,公司貸款主要的目的是設廠生產,因此通常來說,房地產會漲得最快。而根據一般經驗所了解,生活必須品以及工資,會漲得最晚。
通貨緊縮的話,房地產會變便宜嗎?理論上會,實際上偶有發生,但不常見。為什麼?因為政府會插手控制。除非發生了連政府都控制不了的經濟大蕭條,那大規模的通貨緊縮是會造成房地產下跌。拜託!那是它的政績好嗎?經濟成長率是根據國民生產額的成長計算的,通貨膨脹推高交易價格,不正好推高國民生產額嗎?
我曾看過一篇大陸網友寫的文章這麼說:「如果房價漲到大家都買不起,那麼房價會下跌嗎?答案是不會,政府會推動另一次的通貨膨脹,讓其他物價(含工資)漲到跟房價同一個水平。」我是看得很怵目驚心啦,但是不無道理,對岸對GDP重視的程度是超乎我們想像的。台灣或許不如對岸政府那麼誇張,但是我覺得只要是現代國家的政府,在本質上就有相似的傾向。
但是現實世界的通貨膨脹是有,似乎沒那麼嚴重?是的,的確如此,這不得不佩服金融家們異想天開的發明:「金融衍生商品」。
如果這個世界擁有價值100億元的商品及服務,也就是價值100億元的財富,而紙幣流通量也正好是100億元,此時我們可以用1元的貨幣換取價值1元的商品或服務。如果明明總財富只有100億元,而紙幣流通量增加到了1000億元,乖乖!十倍耶,十倍的通貨膨脹率,我們發現上菜場買菜的菜價都漲了十倍,這個世界不造反了啊!這時,這些天才金融家們就發明了「金融衍生商品」,例如金融指數期貨、金融指數選擇權、MBS、ABS、CDO、CDS等等,讓它們吸收多出來的紙幣流通量。
我記得我第一次到期貨公司開戶時,我的營業員為我解釋指數期貨。我的營業員告訴我:「你只要買指數的漲跌就可以了。」我問:「大豆期貨交易的標的是大豆;玉米期貨交易的標的是玉米;那麼指數期貨交易的標的是什麼呢?」我的營業員說不上來。交易標的是「指數」嗎?「指數」是什麼東西?可以吃嗎?原來,指數是計算出來的一組數字而已,而以它為標的物的期貨、選擇權,就是被「創造」出來的衍生商品。
假設這個世界有100億元的財富,只要再另外創造接近900億元的金融衍生商品,多出來的貨幣流通量就被這些東西給吸收了,而通貨膨脹也壓至微幅的3%。生產物質商品需要原料、設備;提供服務需要人力成本;而憑空創造此類金融衍生商品幾乎不花什麼成本。政府有錢花,銀行有錢賺,經濟持續發展,老百姓也不覺得東西變太貴,豈不皆大歡喜?
而泡沫破滅時,又發生什麼事呢?當泡沫破滅時,社會財富還是原來的100億元,消失的是依附在泡沫上的紙幣流通量,人們感官裡感覺到財富由1000億元減到100億元。這些CDO、CDS破滅了,股價指數崩盤了,但社會整體實質財富並沒有減少,那麼有人損失嗎?誰損失了呢?就是接到泡沫最後一棒的人損失了。而接到最後一棒的,一般都是政府的勞退基金、OOXX我也叫不出名字的基金、散戶投資人,跟某些銀行吧。政府的損失由納稅人吸收,散戶的損失就是散戶自己倒霉,銀行的損失,政府出手接管,還是由納稅人吸收。
整體社會財富沒有減少,但是卻有人損失了,顯然就是有人得利了。一次通貨膨脹,一次泡沫破滅,就是一次的社會財富重分配。
從前,我一直好奇,股市漲了,所有的股民們歡天喜地,大家都賺錢了,錢哪裡來?股市崩了,所有的投資人愁雲慘霧,市值可以輕易地就蒸發掉許多兆,這些錢又哪裡去了?今天我總算想通了它們從何而來,又由何處去了。
一點小看法,跟大家分享,希望大家多多指教。
2009年4月16日
學校沒有教我們的
前幾天,聽說《票據法》裡有規定,本票跟匯票,從到期日起算3年,支票是從開票日起算1年(在上海,支票有效期限是10天?),若不行使,即失去票據上的權利。
朋友告訴我,在《民法》上也有相似的規定,因為法律不保護「權利睡著的人」。也就是說,我們的權利不行使,經過一段時限以後,這個權利就會失去。例如,如果有人佔據了你的房子,你在某個時間內沒有去主張你的權利,上法院控告或什麼的,經過某段時間以後,那個佔據了你房子的人,就可以合法地宣稱他是那間房子的擁有者,然後去登記,把房子改成他的名字。
有多少人知道這樣的事呢?如果大家都不曉得這樣的事,是不是大家都很容易讓自己的權利睡著了,甚至失去了?難怪俗話會這麼說:「法律,是保護懂法律的人!」
這麼重要的事,學校為什麼沒教我們呢?反而,好像教了很多似乎並不那麼重要的事?
小學,中學裡,我們學了好多東西:
國文,我們讀過中國文化基本教材,讀過古文、白話文,背了一堆解釋、作者生平......
英文,我英文沒學好,本不該評論這塊,但我曾聽說,我們不是把英文當語言來學,而是把英文當文學在學......
數學,我們學了微積分、三角函數、幾何、幾何方程等等日常生活的一般人使用不到的東西......
歷史、地理、物理、化學、生物、地科......許多許多。
當然,我同意,廣泛地了解這個世界的各種知識,可以提升我們的眼界。但是,我認為,這個世界上知識實在是太多了,不是所有人都能用得上,或都有興趣,或都能學得完的。因此,是不是知識需要做一個分類,除了按學科別分類之外,也需要按難易程度、實用程度做一個分類?例如,加減乘除,屬於日常生活比較需要的,因此讓每個人都學;而三角函數,讓志在工程師的人選修就可以了?這樣,每個人可以依自己的興趣,性向,選修深入的學門,而基礎教育,也能納入更多的生活必須知識,學生也能學習得更輕鬆、愉快?
朋友告訴我,在《民法》上也有相似的規定,因為法律不保護「權利睡著的人」。也就是說,我們的權利不行使,經過一段時限以後,這個權利就會失去。例如,如果有人佔據了你的房子,你在某個時間內沒有去主張你的權利,上法院控告或什麼的,經過某段時間以後,那個佔據了你房子的人,就可以合法地宣稱他是那間房子的擁有者,然後去登記,把房子改成他的名字。
有多少人知道這樣的事呢?如果大家都不曉得這樣的事,是不是大家都很容易讓自己的權利睡著了,甚至失去了?難怪俗話會這麼說:「法律,是保護懂法律的人!」
這麼重要的事,學校為什麼沒教我們呢?反而,好像教了很多似乎並不那麼重要的事?
小學,中學裡,我們學了好多東西:
國文,我們讀過中國文化基本教材,讀過古文、白話文,背了一堆解釋、作者生平......
英文,我英文沒學好,本不該評論這塊,但我曾聽說,我們不是把英文當語言來學,而是把英文當文學在學......
數學,我們學了微積分、三角函數、幾何、幾何方程等等日常生活的一般人使用不到的東西......
歷史、地理、物理、化學、生物、地科......許多許多。
當然,我同意,廣泛地了解這個世界的各種知識,可以提升我們的眼界。但是,我認為,這個世界上知識實在是太多了,不是所有人都能用得上,或都有興趣,或都能學得完的。因此,是不是知識需要做一個分類,除了按學科別分類之外,也需要按難易程度、實用程度做一個分類?例如,加減乘除,屬於日常生活比較需要的,因此讓每個人都學;而三角函數,讓志在工程師的人選修就可以了?這樣,每個人可以依自己的興趣,性向,選修深入的學門,而基礎教育,也能納入更多的生活必須知識,學生也能學習得更輕鬆、愉快?
2009年2月23日
通貨膨脹是好事,還是壞事?
這一篇,就算是通貨膨脹系列之二吧。
如果做一份問卷,問大家「你認為通貨膨脹是好事還是壞事?」大概有八成的人會覺得通貨膨脹不好吧
記得在2000年前後,便利商店一瓶可樂是18元。曾幾何時,可樂一瓶悄悄地變成了20元。2008年回到台北,可樂一瓶已經是25元了。如果我有1000元藏在我的撲滿裡,2000年的時候,它價值55瓶可樂,2008年的時候,它就只值40瓶可樂了。很明顯,我的財產變少了。
我什麼事都沒有做,我的財產就變少了,這跟被賊偷有什麼區別?
但是,在政府的眼中,看法似乎與我們不大相同:
通貨緊縮,是政府不樂意見到的,
急劇的通貨膨脹,也是政府不樂意見到的,
和緩的通貨膨脹,是政府樂見的。
通貨緊縮,是政府不樂意見到的,
急劇的通貨膨脹,也是政府不樂意見到的,
和緩的通貨膨脹,是政府樂見的。
急劇的通貨膨脹,可能導致人民暴動的,這當然不是政府所樂見,這個我們可以理解。排除急劇的情況後,和緩的通貨膨脹與和緩的通貨緊縮相比,為什麼政府更喜歡通貨膨脹,而討厭通貨緊縮呢?通貨膨脹對政府有什麼好處?
我們做個假設:
如果去年,我每個月可以領到55瓶可樂,而今年我每個月同樣領到55瓶可樂,我的收入是不是不增不減?
如果去年,我每個月可以領到1000元,而今年我每個月卻可以領到1200元,我的收入是不是上漲了20%?也許沒有人在乎,去年的1000元,我可以換55瓶可樂,而今年的1200元,我可能只能換48瓶可樂!
如果去年,我每個月可以領到55瓶可樂,而今年我每個月同樣領到55瓶可樂,我的收入是不是不增不減?
如果去年,我每個月可以領到1000元,而今年我每個月卻可以領到1200元,我的收入是不是上漲了20%?也許沒有人在乎,去年的1000元,我可以換55瓶可樂,而今年的1200元,我可能只能換48瓶可樂!
難怪了,許多經濟學家在討論一些數據的時候,要強調:「扣除通貨膨脹的因素....」而政府在公佈每年的經濟成長率的時候,似乎是沒有經過通貨膨脹的修正?
也就是說,假設通貨膨脹率是3%的話,是否政府完全不做事,民間企業也完全沒有增長,全國的產能跟去年一樣的話,今年的經濟成長率也會有3%呢?如果政府很努力很努力,把經濟成長率提升到了6%,裡面是否其實有一半是通貨膨脹的貢獻呢?是否政府擺爛,把經濟搞垮了,經過通貨膨脹的修飾,政府還能交出經濟成長率2%的成績單?
所以全世界的政府都喜歡通貨膨脹?
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